نسيم

✨ #عقوبت_شدید_برای_گناه_تهمت✨

پیغمبر اكرم، حضرت محمّد مصطفی صلی الله علیه وآله مے‌‌فرمایند: 
«مَنْ بَهَتَ مُۆْمِناً أَوْ مُۆْمِنَةً أَوْ قَالَ فِیهِ مَا لَیْسَ فِیهِ أَقَامَهُ اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَى تَلٍّ مِنْ نَارٍ حَتَّى یَخْرُجَ مِمَّا قَالَهُ فِیهِ» ١
????هر كس به مرد یا زن مؤمنه‌‌اےتهمت بزند یا درباره او چیزے بگوید كه او مبرّا از آن است. 
????اولیاء الهی می‌‌گویند: 

حتّی اگر فرض هم كردے، تا یقین حاصل نشود نباید بگویی. عزّوجلّ او را در روز رستاخیز بر تلّے از آتش قرار مے ‌‌دهد تا اینكه از حرف خود درباره آن شخص برگردد.
ظاهر امر این است اینكه خدا #«اشدّ المعاقبین» است؛ یعنے به شدّت منتقم است، معنایش اینجا معلوم می‌‌شود. ذوالجلال و الاكرام براے كسانے كه تهمت می‌ےزنند، شدید عقاب می‌‌كند».

____________

☆ ١- البحار: ٥/١٩٤/٧٥

​????چگونه صاحب الزّمان را نمی توان دید در حالی که دست او در میان دست توست????
☑️علاّمه حلّی شب جمعه ای به زیارت سیّد الشّهداء (ع) می رفت. ایشان تنها بر روی الاغی سوار شده بود و تازیانه نیز در دستش بود.

در بین راه شخص عربی پیاده به همراه علاّمه راه افتاده و با هم به صحبت مشغول شدند. وقتی مقداری از راه رفتند علاّمه متوجّه شد که این شخص مرد دانایی است بنابراین در مورد همه مسائل علمی با هم صحبت کردند و علاّمه بیشتر متوجّه می شد که این مرد صاحب علم و فضیلت بسیاری است.

علاّمه مشکلاتی که برایش در علوم پیش آمده بود را یکی یکی از آن شخص سؤال می کرد و آن شخص همه آنها را جواب می فرمود تااینکه به مسئله ای رسیدند که آن شخص فتوایی داد ولی علاّمه آن فتوا را ردّ کرد و گفت: «حدیثی در مورد فتوای شما نداریم.»

آن مرد گفت: «حدیثی در این مورد شیخ طبرسی در کتاب تهذیب بیان کرده است و شما از اوّل کتاب تهذیب فلان قدر ورق بزنید در فلان صفحه در سطر چندم این حدیث را مشاهده خواهید نمود.»

علاّمه تعجّب کرد که این شخص چه کسی است؟! آنگاه علاّمه از آن شخص پرسید: «آیا در زمان غیبت کُبری می توان امام زمان (ع) را زیارت کرد یا نه؟!»

در این هنگام تازیانه از دست علاّمه افتاد و آن شخص بزرگوار خم شد و تازیانه را از روی زمین برداشته و در دست علاّمه گذاشت و به علاّمه فرمود: «چگونه صاحب الزّمان را نمی توان دید در حالی که دست او در میان دست توست.»

پس علاّمه بی اختیار خود را از روی حیوان به پایین انداخت که پای آن حضرت را ببوسد و از هوش رفت. چون به هوش آمد کسی را ندید، به خانه برگشت و به کتاب تهذیب مراجعه کرد و آن حدیث را در همان صفحه و سطری که حضرت نشان داده بود ملاحظه نمود.»
???? قصص العلماء

​عـــلـــامـــه طـــبـــاطـــبـــایـــے
✨ #تــهــمــت_زدن_تـرور_شـخــصـیـــت✨
????تهمت زننده که بے گناهے را متهم می‏کند، مثل کسے می‏ماند که شخصے را بدون اطلاع ترور کند و به نامردے از پاے در آورد، و چنین عملے بار سنگینے به دوش او می‏گذارد که او را از هر خیرے در تمامے زندگی‏اش باز دارد، و محروم سازد و هرگز از دوش او نیفتد.
????توضیح : در این آیه شریفه دو استعاره لطیف بکار رفته است: 

اول اینکه تهمت زدن را «رمے» خوانده، و رمے به معناے انداختن تیر به طرف دشمن، و یا به طرف شکار است؛

دوم اینکه تن در دادن به این عمل زشت و قبول و زر و وبال بهتان را تحمل و یا به عبارتے احتمال خوانده."که با توحه به این دو استعاره لطیف مطلب گفته شده بدست مے آید.” ١

____________
☆ ١- ترجمه المیزان ج ٥ ، ص: ١٢٣

✨ #مجازات_تهمت_در_دنیا_و_آخرت✨
خداوند در قرآن مے فرماید: 
«وَ الَّذینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانینَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَدًا وَ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ إِلاَّ الَّذینَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِکَ وَ أَصْلَحُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ»؛
 «و کسانے که آنان پاکدامن را متهمّ مے ‏کنند، سپس چهار شاهد(بر مدّعای خود) نمی ‏آورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید؛ و آنها همان فاسقانند، مگر کسانی که بعد از آن توبه کنند و جبران نمایند(که خداوند آنها را می ‏بخشد)زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.» ١

____________

☆ ١- سوره مبارکه نور آیه ٤ و ٥